SÙNG KÍNH ĐỨC MARIA

Việc sùng kính Đức Mẹ Maria đối với người dân Việt rất tự nhiên nên trải qua nhiều thế hệ không ai thắc mắc đặt thành vấn đề. Ngay trong câu ca dao

... cũng đã có một sự hài hòa âm dương không trọng Nam khinh Nữ, không kỳ thị trai gái như nhiều dân tộc vẫn làm cho đến tận thế kỷ 21 này! Núi Thái Sơn có cao, nhưng không cao đến tận trời xanh, còn nước trong nguồn thì cứ âm thầm chảy mãi từ đời này qua đời kia không bao giờ cạn! Nước chảy đến đâu thì ở đó có tươi mát và sự sống! Đứa bé gắn bó, quấn quít với mẹ mình từ thuở ấu thơ là điều tự nhiên khắp nơi trên thế giới, không ai thắc mắc! Mãi sau này quan niệm hơn kém giới tính mới phát sanh vào một thời điểm nào đó để thỏa mãn một mục đích nào đó của kẻ khởi xướng, nghĩa là hoàn toàn “giả tạo” không tự nhiên và phổ biến đối với loài người nói chung.

Nhìn vào lịch sử đấu tranh của dân tộc Việt, cuộc khởi nghĩa đầu tiên đánh đuổi quân Tàu xâm lăng ra khỏi bờ cõi là do hai Bà Trưng lãnh đạo! Không lâu sau đó, một cuộc khởi nghĩa khác cũng do phái Nữ đứng đầu: Bà Triệu. Tuy cuộc khởi nghĩa không thành nhưng câu đồng dao vẫn còn đó:

…chứng tỏ dân gian VN không hề phân biệt kỳ thị nam nữ: Mẹ gánh nước rửa bành ông voi có nghĩa là mẹ (phái nữ) cũng đóng góp vào công cuộc diệt giặc! Nói theo ngôn ngữ ngày nay, cũng gần như nói: để mẹ bảo trì xe tăng thiết giáp cho lệnh bà ra trận vậy. Xưa kia dân Việt còn có chế độ mẫu hệ, mãi sau này, giới nho sĩ VN mới chạy theo phong tục tập quán của Tàu phương Bắc mà áp dụng chế độ phụ hệ cho dân mình, đi đến hủ tục đa thê và bắt đầu đặt ra lối sống ích kỷ phóng túng cho nam giới và các hạn chế khắt khe đối với nữ giới! Sự kiện Vua Lý Huệ Tông nhường ngôi cho con gái Lý Chiêu Hoàng là một bằng chứng lịch sử nữa về tinh thần bình đẳng nam nữ trong xã hội VN xưa không có tại nhiều nước lân bang thời đó.

Nêu lên vài nét đặc thù của dân tộc, người viết không hề có dụng ý khơi lên một cuộc chiến tranh giới tính hiện rất phổ biến tại nhiều quốc gia trên thế giới - và cũng không liên hệ tới đề tài - mà chỉ nhằm chứng minh rằng “ơn sủng xây dựng trên bản tính con người”, ([1]) cũng như nói rằng Đức Chúa Thánh Thần “dụng nhân như dụng mộc” vậy. Vì việc tôn sùng Đức Mẹ đối với dân tộc VN rất tự nhiên và gia tăng với thời gian nên có một vài bộ óc cấp tiến “tân thời đại” hoảng loạn sợ rằng nó sẽ làm lu mờ việc thờ lạy Thiên Chúa, do đó họ muốn kềm chế ngọn lửa sùng kính Đức Maria lại. Thật là một quan niệm thiển cận và thiếu căn bản: họ đứng lên bênh vực Thiên Chúa chống lại Đức Maria làm như có sự cạnh tranh ( ! ) giữa Chúa và Mẹ! Có ai tôn vinh một vị vua mà lại không kính trọng thân mẫu của vị vua ấy! Đức Maria cũng có một ơn gọi: đó là đem chúng ta đến với Chúa Giêsu! Ơn gọi này Chúa đã long trọng trao cho Mẹ dưới chân thánh giá trước khi “phó dâng linh hồn trong tay Đức Chúa Cha”, và Mẹ đã thi hành trọn vẹn sứ mạng cao cả này! Có lẽ vì vậy mà thánh Bônaventura, Hội Dòng Anh Em Hèn Mọn Phan Sinh, tiến sĩ Hội Thánh, quả quyết rằng “muốn tìm gặp Chúa Giêsu thì trước hết phải đến với Đức Maria”! Ơn gọi thứ hai của Mẹ - không kém phần quan trọng - đã được Thiên Chúa thiết kế ngay từ thuở ban đầu là “đánh thắng và đạp dập đầu con rắn dữ”, tên nói dối, cha của nói dối, đã lừa phỉnh tổ tiên loài người. “Ta sẽ gây mối thù giữa mi và người đàn bà, giữa dòng giống mi và dòng giống người ấy." (St. 3: 15)

Khi Thiên thần báo tin cho Đức Maria sẽ thụ thai Con Thiên Chúa thì điều thắc mắc tự nhiên và thông thường của cô thiếu nữ Do Thái này (hoặc bất cứ thiếu nữ nào) là không có chồng thì làm sao có con? Căn cứ vào thắc mắc này, các nhà chú giải Kinh Thánh và Thánh Mẫu Học nhận thức rằng Thiếu Nữ này không có ý định lập gia đình và muốn giữ mình đồng trinh! Sau khi Thiên thần giải tỏa thắc mắc thì Đức Trinh Nữ liền đáp: "Này tôi là tôi tớ Đức Chúa Trời, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói!” (Lk. 1: 38) Theo Cha John Corapi ([2]) thuộc Hội Dòng Đức Mẹ Thiên Chúa Ba Ngôi (S.O.L.T.) thì chữ “tôi tớ, nữ tỳ” theo nguyên bản tiếng Hylạp dịch đúng nghĩa là “nô lệ”.

Khi Thiên Chúa “chọn dân Do Thái làm dân riêng của Ngài” và khi Hội Thánh Công giáo thành hình tại Giêrusalem và Rôma thì chế độ nô lệ đã có từ lâu trên trái đất. Kinh Thánh ghi chép các định chế xã hội thời đó vì vậy chế độ nô lệ được nói đến nhiều trong các sách “Sáng Thế 43: 18; Đệ nhị luật 24: 18; Cách ngôn 29: 19, 30: 22, v.v”...

Nô lệ có thể là tù nhân chiến tranh, bị cưỡng bách đem bán làm nô lệ, hoặc sanh ra từ cha mẹ nô lệ... và đời sống của họ tùy thuộc vào cách đối xử của người chủ. Trong thời Tân Ước, chế độ nô lệ đã được thế giới hệ thống hóa thành một cơ cấu dân sự và kinh tế. Các thánh tông đồ nhìn những tổ chức này theo con mắt của người đương thời nhưng các ngài đề ra một số nguyên tắc mà sớm muộn gì rồi cũng đưa chế độ này đến chỗ tự hủy. (Xem Philemon, Ephêsô 6: 9; Côlôxê 3: 22 tt) Các ngài nói nhiều hơn về sự nô lệ tinh thần hay đạo đức dẫn con người đến chỗ bị diệt vong đời đời về phần linh hồn (2 Phêrô 2: 17-22; Rôma 6: 15-23...) trong khi một nô lệ thể xác vẫn có thể sống một đời đạo đức phụng sự Thiên Chúa và đồng loại (1 Pr 2: 18-22; Eph. 6: 5-9)... Chính Chúa Giêsu cũng cảnh báo dân chúng đừng trở nên nô lệ của tội lỗi (Gioan 8: 34) và thánh Phaolô nói rằng chúng ta nên làm nô lệ cho công lý thì hơn (Roma 6: 18). ([3])

Trích dẫn dài dòng như vậy là để trả lời một số “học giả” (!) vẫn lớn tiếng lên án Giáo Hội “đồng lõa với chế độ phi nhân” sau khi yên tâm núp trong khoảng cách an toàn của vài ngàn năm lịch sử để làm như chính họ “đã từng tận mắt (!) chứng kiến và lên án chế độ này” ngay từ thuở xa xưa ấy! Nô lệ hóa con người bằng bất cứ phương tiện nào để dùng họ như một vật sở hữu khả dĩ mua bán đổi chác được cũng là xúc phạm đến luật tự nhiên vì nó vi phạm quyền căn bản con người và hạ thấp nhân phẩm của đương sự! Các nguyên tắc công bình bác ái trong Chúa Kitô đã được Giáo Hội truyền giảng ngay từ ban đầu, và cách đối xử khác thói thường của những người theo Kitô giáo từng là chủ nhân của nô lệ đã dẫn đến việc triệt tiêu chế độ bất công đó. Người tín hữu đúng nghĩa không chạy theo giòng nước lũ đại chúng đổ xô ra biển cả, đục ngầu những bọt bèo rác rến - giòng nước lũ mà danh từ thời thượng đắc ý gọi là đại chúng [4] và buộc mọi người phải chạy / và sống theo nó - người tín hữu khiêm nhu không gạt bỏ văn hóa người khác, nhưng phải tìm về suối nguồn trong sạch của tình yêu Thiên Chúa (xem Mt. Các chương 5, 6, 7) để làm men, làm muối giúp văn hóa “sự chết” phi đạo đức và phi nhân tính các nơi trở lại con đường Chúa đã vạch ra!

Bây giờ xin quay lại định nghĩa của từ nô lệ. Nô lệ là vật sở hữu của người khác. Nô lệ phải làm những công việc nặng nhọc, dơ dáy không ai muốn làm. Chủ nhân có quyền giết hoặc tha chết cho một tên nô lệ. Khi Đức Mẹ nói với thiên thần rằng “tôi là nữ tỳ, là nô lệ của Chúa” có nghĩa là Đức Mẹ tự hạ đến mức tối đa, không dành cho mình một mảy may quyền tự quyết nào, cái quyền mà Chúa đã ban cho tất cả mọi con người khi sanh ra họ. Chính vì sự “vâng lời vô điều kiện này” mà Chúa đã thực hiện được kế hoạch cứu độ của Ngài. Khi rao giảng Tin Mừng cứu độ, Chúa Giêsu thường nhắc đến đức tin! Đức Maria tin ngay nên kế hoạch của Thiên Chúa đã được thực hiện trọn vẹn nơi Người Nữ Khiêm Cung này!

Người Việt sùng kính Đức Mẹ không phải chỉ biết qùy gối trước một pho tượng đất hoặc thạch cao như người ngoại thờ lạy một ngẫu tượng, nhưng là họ mong sao sống theo gương Đức Mẹ, cũng trao phó tâm thân cho Chúa để Chúa sử dụng theo thánh ý Ngài. Sùng kính Đức Mẹ đúng nghĩa thì sớm muộn gì Mẹ cũng đưa ta đến với Chúa Giêsu, Con của Mẹ! Cũng như Chúa Giêsu, “vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự”! (Phil. 2: 6-8). Khi các bậc “cao minh” (!) trách cứ các “ông bà già quê mùa VN chỉ biết lải nhải một loạt những lời kinh cũ rích” là coi thường ơn Chúa và sự can thiệp rất thần kỳ của Đức Mẹ. Tất nhiên không tránh khỏi những trường hợp sai trái vì thiếu hiểu biết. Tuy nhiên, như dụ ngôn người gieo giống, có hạt rơi vào bụi gai hoặc trên đá sỏi, nhưng đa số hạt giống đều được gieo vào đất tốt, thì hoa trái của nó gấp trăm ngàn lần những hạt bị hư mất! Sự thật không có tính thời trang, không theo xu hướng chính trị nhất thời. Ngàn đời sự thật vẫn là sự thật. Những kinh Lạy Cha, Kính Mừng, Sáng Danh mà chúng ta đọc hàng ngày trong kinh Mân Côi lấy từ kinh thánh mà ra chứ không do cảm xúc con người!

Đức Mẹ hiện ra tại Fatima đã kêu gọi loài người hoán cải nếu không sẽ phải đương đầu với một chiến tranh tàn khốc hơn, nhưng loài người vẫn làm ngơ. Mẹ cho ba trẻ biết danh hiệu của Mẹ là Đức Bà Mân Côi, khuyên các em năng đọc kinh Mân Côi, thì chúng ta nên vâng lời như các trẻ này để Mẹ biến chúng ta thành con cái khiêm nhường của Mẹ và của Chúa Giêsu! Người Việt sanh ra trong thập niên 1930 – 40 phải trải qua hai chế độ thực dân Pháp - phát xít Nhật, tiếp theo 30 năm chiến tranh và đa số dân quê sống dưới chế độ ngu dân của cộng sản từ trên 60 năm qua đâu có cơ hội học hành như trong thời bình / hoặc có tự do. Đó là một nhược điểm nhưng vì chất phác nên tin vào Đức Mẹ là đặt niềm tin đúng chỗ và đó lại là một ưu điểm.

Một câu chuyện sùng kính Đức Mẹ gần như một phép lạ đã xảy ra ngay tại thành phố San Jose này cách đây khoảng 10 năm! Khí cụ bình an của Chúa trong vấn đề này là một cụ bà trên 90 tuổi. Cụ đã qua đời cách đây mấy năm. Ta gọi là cụ Nam và cặp vợ chồng người Mỹ tên là Mỹ cho dễ nhận diện. Cụ Nam không biết chữ, nhưng cụ thuộc lòng tất cả các kinh bổn và hạnh các thánh bằng thơ vè mà các linh mục truyền giáo ngoại quốc và các thày giảng đã làm để dạy dân VN thuở xưa. Khi còn sinh tiền, và có ai đến thăm, thì cụ vẫn trích dẫn vài đoạn để cắt nghĩa những tín lý Công giáo cho ai muốn nghe. Hàng ngày cụ đến giáo xứ Mỹ St. Victor’s gần đó để dự lễ vì nhà cụ cách nhà thờ khoảng 10 phút đi bộ. Cụ vẫn ở lại sau thánh lễ để cùng đọc kinh Mân Côi với nhóm đạo binh Đức Mẹ người Mỹ. Họ đọc tiếng Mỹ, cụ đọc thầm bằng tiếng Việt. Có ai nói đùa với cụ thì cụ nói “Chúa Thánh Thần hiểu cả hai thứ tiếng”!

Hôm đó qùy bên cạnh cụ là bà Mỹ nói trên đây! Khi nhóm bắt đầu đọc sang chục kinh Mân côi thứ hai thì ông Mỹ trở vào nhà thờ, đến cạnh bà Mỹ nói nhỏ gì đó. Bà Mỹ móc túi đưa cho ông một chùm chìa khóa. Cụ Nam biết ông bà Mỹ này từ lâu nhưng không quen, lý do vì ngôn ngữ bất đồng. Quan hệ giữa hai ông bà Mỹ với cụ Nam cũng vậy. Tuy nhiên cụ Nam biết rất rõ hoàn cảnh hai vợ chồng này: tuy sống chung một nhà nhưng ông ở tầng trên, bà ở tầng trệt, hai người không nhìn nhau và không nói chuyện với nhau. Họ vẫn đem theo chìa khóa riêng để đi về tự do, vì họ nhất quyết ly dị nhau! Rủi hôm đó ông về trước nhưng quên chìa khóa nên buộc lòng phải trở lại mượn đỡ chìa khóa của vợ ông! Lợi dụng cơ hội bàn tay bà Mỹ đặt chìa khóa vào bàn tay ông Mỹ, cụ Nam nhanh nhẹn nắm chặt lấy tay hai người, chỉ lên tượng Đức Mẹ Guadalupe và tượng Thánh Giá trong nhà thờ và dùng “dấu hiệu tay chân” để nói với ông bà phải làm hòa với nhau. Cụ cho họ hiểu rằng Đức Mẹ và Chúa rất buồn và khóc nhiều lần vì tội lỗi của con cái không chịu tha thứ cho nhau, rồi chính cụ Nam lúc đó cũng khóc luôn. Cụ Nam gắn chặt hai bàn tay lại một lúc - một phút chăng - và khi ông Mỹ gỡ được tay ra thì lòng ông đã mềm đi. Vài tháng sau ông mất nhưng đã làm hòa với Chúa. Trước khi chết, ông nhờ vợ tìm cụ Nam để ông cám ơn cụ, nhưng vì “không biết tên và địa chỉ nên không thể nhờ bất cứ người Việt nào khác giúp cho họ tìm ra nhà của cụ Nam” được. Vài năm sau, có người kể chuyện lại, cụ Nam mới biết! Chúng ta không nên coi thường sức mạnh tình yêu của Đức Mẹ đối với con cái của Mẹ! Tôn sùng Đức Mẹ thì sớm muộn gì Mẹ cũng đem ta về với Chúa Giêsu!

Trong tiệc cưới Cana, Chúa Giêsu, Mẹ Maria và các thánh tông đồ đều được mời dự. Rủi thay một tai họa khôn lường đã đến bất ngờ khiến chủ nhà phải đến nói với Đức Maria. Phải chăng họ muốn nhờ Mẹ xin lỗi Chúa vì Ngài là vị khách qúi bậc nhất chăng? Phúc âm chỉ kể lại một lời nói ngắn ngủi của Mẹ với Chúa Giêsu. “Họ hết rượu rồi!” Và lời đáp của Chúa cũng rất mơ hồ ít hy vọng. Tuy vậy, Đức Mẹ nói với gia nhân: “Ngài bảo gì thì các anh cứ làm theo!” Mẹ biết Con của Mẹ đã ba mươi năm qua!

Lòng sùng kính Đức Mẹ của người Việt trên đất Mỹ nay đã được mọi người công nhận. Họ cũng nghe lời của Mẹ: “Ngài bảo gì, các con cứ làm theo!” Các Ngày Thánh Mẫu tháng Tám hàng năm do chi Dòng Đồng Công tổ chức tại Tiểu Bang Missouri là một bằng chứng hùng hồn. Người Mỹ lúc đầu tò mò quan sát những con người lạ mặt chất phác này, nhưng dần dần thái độ tôn kính của người dân Việt có vẻ thành thật, sinh hoạt trật tự không hề rối loạn, ban điều hành dọn dẹp khu vực hoàn toàn sạch sẽ sau ba ngày lễ hội đã như một ngọn gió mát đầy sinh khí thổi vào tâm hồn họ, kể cả không ít hàng giáo phẩm địa phương! Rõ ràng “Chúa Thánh Thần dụng nhân như dụng mộc” nên ba Ngày Thánh Mẫu đã gần như trở thành truyền thống và được chánh quyền địa phương coi như ngày lễ. Các trường học đóng cửa để học sinh có thể làm việc thiện nguyện đưa đón những người khách xa lạ!

Dù người VN có tôn sùng Đức Mẹ đến mấy, thì Mẹ cũng không giữ họ lại để “làm vây cánh” riêng cho mình ( ! ) nhưng đem họ lại học hỏi trong trường của Chúa. “Ai kính mến Ta thì hãy giữ luật của Ta” và luật của Chúa là yêu thương! Sự dữ bị đánh bại trên Thập Gíá chứ không bằng vũ lực, bè phái hoặc thủ đoạn chính trị! Thánh Ý Chúa là đến với chúng ta qua Đức Mẹ. Vậy nếu con người phàm hèn có đến với Chúa qua Mẹ thì cũng là một điều hợp lý. Xưa nay biết bao chứng tá hoán cải nhờ lời cầu bầu của Mẹ! Tuy vậy thái độ không tin vẫn chế ngự tâm hồn một số “người mạnh”! Đối với các vị này đọc kinh Mân Côi là vô ích vì họ trích dẫn lệch lạc lời dạy của Chúa: “Khi cầu nguyện đừng lải nhải như dân ngoại...” (Mt. 6: 7) Lời dạy của Chúa không phải chỉ thu hẹp vào một trường hợp nhỏ bé! Đức cố GH Gioan Phaolô II mỗi ngày đọc 3 chuỗi Mân Côi (sau này là bốn khi ngài thêm mầu nhiệm năm Sự Sáng). Cha thánh Padre Pio khi không dâng thánh lễ, lúc nào cũng cầm xâu chuỗi trong tay. Có lần ngài tâm sự ngài đọc 40 chuỗi một ngày, không phải để khoe khoang - ngài nói giáo dân không buộc phải đọc như vậy – nhưng ngài đọc để xin Đức Mẹ cứu vớt linh hồn các linh mục và các linh hồn nơi luyện ngục. Ngài có thì giờ vì ngài thức dạy lúc 2, 3 giờ sáng, và đi ngủ rất khuya, nên ngài dồn hết nỗ lực vào sự can thiệp của Đức Mẹ.

Chị Agnes Sasagawa, tu sĩ dòng Nữ Tỳ Thánh Thể tại Nhật bổn, có một dấu đanh bên tay trái, cũng kể rằng Chị đọc một ngày 20 chuỗi. Có người nói họ sợ hãi trước những con số lớn lao đó thì Chị khiêm tốn nói, “Chưa đủ”! Tại sao vậy? Vì xâu chuỗi cũng như sợi giây cứu người đang chết đuối ngoài biển khơi! Chuỗi Mân Côi có sức mạnh cứu vớt những linh hồn sắp chết đuối trong tội lỗi! Chuỗi Mân Côi là Vũ Khí bậc nhất trong trận chiến thiêng liêng ngày nay. Ngoài ra chuỗi Mân Côi rất dễ đọc: thông thái, hay dốt nát, đi bộ, hoặc lái xe, kỹ sư, bác sĩ, quét đường, rửa chén, thợ thuyền khoẻ mạnh, hay già yếu, bệnh tật liệt giường... đều đọc được cả.

Một linh mục kể lại chuyện bản thân ngài được ơn thoát khỏi vũng lầy 20 năm tội lỗi nhờ nghe lời mẹ ruột đọc một kinh Kính Mừng một ngày trong hơn một tháng, khi từ giàu sang tỉ phú, sau một thời gian sa đọa và một năm nằm bệnh viện đã trở nên trắng tay, vô gia cư, ngủ bờ ngủ bụi không còn chút hy vọng nào! Câu chuyện tất nhiên không đơn giản như vậy, nhưng nó bắt đầu từ đó và Đức Mẹ đã biến đổi con người hư hỏng này thành một linh mục nổi danh, được trao nhiệm vụ thuyết giảng khắp nước Mỹ và các nơi khác trên thế giới.

Khi nói đến “cuộc chiến” thiêng liêng, ngài cũng dùng ngôn ngữ “chiến tranh” để quảng diễn ý nghĩ của mình. Ngoài chiến trường thì người “lính” phải dùng “vũ khí” để tự vệ. Vũ khí bậc nhất là Chuỗi Mân Côi. Chiến sĩ phải biết sử dụng vũ khí của mình, và cả của địch nữa! Trong cuộc “chiến chống ba thù”, chúng ta có biết vũ khí của mình là gì / và có biết sử dụng vũ khí đó không? Người lính được trang bị vũ khí để “diệt địch”, nếu không chịu dùng, mà bị tổn thương hay thiệt mạng thì đó là lỗi của đương sự chứ đâu phải của Chỉ Huy Trưởng, của Đức Mẹ!

Sở dĩ ngày nay một số người chịu ảnh hưởng quá nặng của tư tưởng “tân thời đại” có khuynh hướng muốn hạ thấp - hoặc ngay cả bãi bỏ - lòng sùng kính đối với Đức Mẹ của tín hữu vì họ quá khiếp sợ trước dư luận thế gian: bất cứ điều gì không “hợp với chính trị thời đại” [5], hoặc không thể chứng minh được bằng “khoa học kỹ thuật” thì họ liền bẽn lẽn rút lui vì... nghi ngờ, và vội vàng chuyển qua bình diện con người để cố giải thích mọi sự hầu bác bỏ cả những tín điều của Giáo Hội về Đức Mẹ. Tại nhiều nhà thờ ngay sau Công Đồng Vatican II tìm một pho tượng Đức Mẹ rất khó! Cái không khí ấm cúng thân thương của các thánh đường thời xưa, các bàn thờ lộng lẫy bằng cẩm thạch nay đã bị bọn nằm vùng đục bỏ, nhường chỗ cho một cái bàn bằng gỗ, hoặc một cái bàn tròn vô hồn, ảm đạm, lạnh lẽo, xa vắng... Nhiều “Nhà Thờ” nay đã biến thành “hội đường” vì không còn Nhà Tạm, không còn bục qùy - tại sao vậy? Phải chăng “qùy” là một hành động hèn kém? – Trong khi kinh thánh nói: “Nghe danh thánh Giêsu, cả trên trời dưới đất và trong nơi âm phủ, muôn vật phải bái quỳ!” (Philiphê 2: 10) Việc hạ thấp danh thánh Chúa như vậy để làm vừa lòng ai, hoặc ngụ ý gì?

Một vị linh mục vừa là khoa học gia và là thần học từng nghiên cứu tấm Khăn Liệm thành Turin lâu năm đã nói rằng “Thần Học và Khoa Học Kỹ Thuật không cần phải đối kháng với nhau. Khoa Học không thể khẳng định rằng khăn liệm thành Turin là tấm khăn liệm của Chúa Giêsu. Nhiều lắm khoa học chỉ có thể tuyên bố rằng “Có thể tấm Khăn Liệm này đã từng bọc xác của một người thuộc phái nam, trung niên, bị đánh đòn và bị đóng đanh...” mà thôi. Vấn đề còn lại là Thần Học phải trả lời câu hỏi : ‘Còn các anh, thì các anh nói Thầy là ai?’ Các cuộc nghiên cứu trong phòng thí nghiệm không thể trả lời câu hỏi đó được... Mỗi người phải tự tìm ra câu trả lời cho mình về những mầu nhiệm của Thiên Chúa.”

Cách đây vài chục năm, Cơ quan NASA của Hoa Kỳ đã phóng con thuyền Voyager vào không gian. Sau khi ra khỏi thái dương hệ để vào không gian vô tận thì NASA liền điều khiển cho phi thuyền chụp hình nơi phát xuất của nó và gửi trở về trái đất. Trên màn ảnh nhỏ, người xem chỉ thấy những hạt cát sáng long lanh, với một mũi tên do trung tâm vẽ chỉ vào một chấm li ti và chú giải: è Trái Đất ! Lúc đó, bất cứ ai nhìn vào màn ảnh TV cũng bàng hoàng, chóng mặt nhận thấy rằng con người chẳng là gì cả, vì trong cái mênh mông của vũ trụ, loài người chỉ có một “hạt cám” duy nhất đó làm nơi tạm trú! Vậy mà vẫn / và hiện còn diễn ra bao nhiêu thủ đoạn gian manh, tranh chấp, tị hiềm, ghen ghét, giết chóc kinh hoàng ngày càng man rợ, quyết tâm loại trừ nhau! Để làm gì? Ngoài “hạt cám” đó ra, con người đâu còn chỗ nào khác để sinh sống? Trong Lễ Lá ngày 9 tháng 4, 2006, Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI đã nhắc nhở thế giới rằng Sứ Điệp của Chúa Giêsu là “không nên đáp lại một bất công bằng một bất công khác, đáp lại bạo lực bằng một bạo lực khác. Sự dữ chỉ có thể thắng bằng sự thiện chứ không bằng một sự dữ khác”. Người ta đã tốn bao công sức để kêu gọi “bảo vệ” trái đất, nhưng gốc rễ căn bệnh thì không chữa mà cứ loay hoay tìm chữa trên ngọn!

Khoa học kỹ thuật không thể đưa ra một lời tuyên bố thần học. Lý trí sẽ không bao giờ chứng minh được Thần Tính của Chúa Giêsu, hoặc Mầu Nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi, Đức Mẹ Trọn Đời Đồng Trinh, Vô Nhiễm Nguyên Tội, các phép lạ v.v... Cứ nhìn vào bao nhiêu loài hoa muôn màu muôn sắc cũng sửng sốt trước kỳ công của Nghệ-Sĩ-Tuyệt-Luân, Thượng-Thặng-Vượt-Trên-Hết-Mọi-Nghệ-sĩ! Khoa học chỉ tìm hiểu chứ không tạo dựng được bất cứ cái gì. Trước khi có các nhà khoa học ngày nay thì đã có Nhà-Khoa-Học-Thượng-Thặng từ trước muôn đời đã tạo dựng ra Vũ Trụ. Người ta đã ca tụng tài ba lỗi lạc của nhà khoa học đã làm ra được một hột xoàn nhân tạo không kém hột xoàn tự nhiên, trong khi lại quên Nhà-Khoa-Học-Vĩ-Đại-Vô-Cùng-Không-Bút-Nào-Tả-Xiết đã tạo ra hàng Mỏ Hột Xoàn nằm sâu trong lòng đất, cứ việc đem cuốc xẻng đến mà đào lên! Và người ta đã đào được những tảng hột xoàn to bằng nắm tay, khiến phải tốn hàng triệu Mỹ kim để bảo hiểm an toàn cho nó! Nói đến tính VĨ ĐẠI của Thiên Chúa không có từ nào thích hợp ngoài những từ có vẻ “cực đoan” theo nghĩa tối hảo. Bởi vì hữu hạn làm sao so sánh được với vô cùng? Tin Chúa thì bị chụp mũ là “cuồng tín”! Còn tin “khoa học” để bác bỏ sự hiện hữu của Ngài thì được ban cho nhãn hiệu là “tiến bộ”! Tuy vậy, có một sự khác biệt giữa hai loại trên: Người tín hữu vẫn sử dụng khoa học và lý trí để tìm hiểu kỳ công của Thiên Chúa, vì đó là tặng sủng của Ngài. Còn loại thứ hai tránh né đức tin vì sợ bị mang tiếng là “lỗi thời, lạc hậu” nên ngày càng hoang tưởng rằng khoa học là lãnh vực độc quyền của họ! Nếu có khoa học gia, triết gia thế tục thì cũng có rất nhiều khoa học gia, triết gia Kitô hữu lừng danh! Hiện nay Viện Bảo Tàng Anh Quốc, The British Museum đang lột mặt nạ vụ “đại bịp” hồi đầu thế kỷ 20 của nhóm Charles Dawson, Piltdown, Martin Hinton và một số người đã bịa ra cái “missing link” (cái gọi là vòng nối liền vắng bóng lâu nay) giữa con khỉ với con người để chứng minh rằng thuyết “tiến hóa” do Darwin dựng lên là đúng! Rồi chuyện đạo văn của “tác giả” Da Vinci Code cũng đang được xét tới!

Chúng ta đã nghe nhiều lần câu “Thiên Chúa Toàn Năng” đến nhàm chán! Nhưng có trí khôn người nào trên thế gian hiểu được Quyền Năng của Thiên Chúa, trái tim người nào hiểu được Tình Yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta đến nỗi đã đi vào lịch sử! Vì ngôn ngữ loài người có hạn nên chỉ có thể dùng những hình ảnh hữu hạn khác để tìm hiểu! Thiên Chúa vô thủy vô chung đã tạo dựng ra vũ trụ gồm cả trăm tỉ thiên hà, một thiên hà gồm cả trăm tỉ ngân hà, một ngân hà có hàng trăm tỉ thái dương hệ từ số không chẳng lẽ không tạo nổi cho chính Ngài một Người Mẹ Đồng Trinh! Thánh Bernađinô xưa đi dọc bãi biển suy gẫm về Thiên Chúa và những kỳ công của Ngài thì bắt gặp một em bé đang dùng một vỏ ốc múc nước biển đổ vào cái lỗ nhỏ xíu nó mới đào.

Thánh nhân hỏi bé làm gì thì em trả lời: “Cháu muốn đổ hết nước biển vào cái lỗ nhỏ này.”

Kinh Thánh cho thấy vai trò quyết định của “Người Nữ” ngay từ sách đầu tiên Sáng Thế Ký (3: 15) đến sách cuối cùng Khải Huyền (12: 1 tt). Khi loài người đem sự chết đến cho mình qua ngả tội lỗi thì Thiên Chúa đã thiết kế một chương trình Cứu Độ và trao quyền lãnh đạo cuộc chiến cho “Người Nữ” với lời hứa cuối cùng là Người Nữ sẽ đè bẹp đầu con Rắn. Vậy chúng ta là ai mà dám cản trở chương trình của Chúa? Phải chăng cũng lại đi nghe lời thì thầm ngon ngọt của con rắn: không chết chóc gì đâu nhưng nếu bạn có khả năng sửa đổi các khuyết tật trên những cơ thể không hoàn chỉnh, bạn có thể thay chỗ Thiên Chúa với những khám phá phi thường, tại sao không làm vì lợi ích của bao nhiêu người?

Liệu chúng ta quên rằng kẻ thù đã lọt vào hàng ngũ của mình để đợi thời cơ thuận tiện chiếm cứ những điểm chiến lược vì những sơ hở tương tự chăng! Ai mà không nhớ lời Đức cố Giáo Hoàng Phaolô VI cảnh giác mọi người “Hỏa mù satan đã lọt vào Giáo Hội”. Kẻ thù là một tên xảo quyệt bậc nhất. Nó là nhà chiến lược, chiến thuật đại tài. Trong một trận chiến mà loại bỏ chỉ huy thì đoàn quân như rắn mất đầu chắc chắn sẽ bị đánh bại. Thời Đệ Nhất Cộng Hòa VN “người ta” đã nghe lệnh ai để loại bỏ tư lệnh, TT Ngô Đỉnh Diệm? Kết quả: nội bộ tranh chấp lung tung, Cộng Sản lộng hành, mất đất, mất dân, uy tín Việt Nam nhanh chóng sụp đổ tạo chia rẽ trong dư luận Mỹ và cơ hội thuận tiện cho cộng sản dần dần lấn chiếm hết miền Nam!

Chế diễu việc cầu nguyện kinh Mân côi với mục đích loại bỏ lòng Sùng Kính Đức Maria cũng như đồng lõa với kẻ thù để loại bỏ Tư Lệnh Chiến Trường thì hậu quả thế nào ai cũng dư biết! Còn nhớ trong thập niên 1980, có 2 vị tu sĩ linh mục VN, một Phan Sinh một Đa Minh, muốn loại bỏ lòng sùng kính Đức Mẹ qua kinh Mân Côi – gián tiếp loại bỏ Đức Mẹ! Vị Phan Sinh trong cơn giận thần học đã lớn tiếng rao giảng như sau: “Lan, Lan, đâu cũng là Lan! B5ô không còn hoa nào khác nữa sao?” Ý nói đâu cũng đọc kinh Mân Côi, đâu cũng sùng kính Đức Mẹ, không còn kinh nào khác nữa sao, không còn vị thánh nào khác nữa sao !!! Vị Đa Minh thì căn cứ vào sách Khải Huyền, chương 12, câu 5 - 6 “... Con bà được đưa ngay lên Thiên Chúa, lên tận ngai của Người.₆ Còn người Phụ Nữ thì trốn vào sa mạc”, ngụ ý là Bà nên biến đi cho “được việc”! Đau đớn thay, những người con yêu của Chúa nhẫn tâm gạt bỏ Thân Mẫu của Chúa mình tôn thờ, rao giảng!

Tuy nhiên ma qủy làm sao thắng được Đức Mẹ vì “Thiên Chúa ở cùng Bà” .Rủi thay, tâm hồn chúng ta suy yếu nên chịu đau khổ triền miên, bất công sẽ còn tồn tại lâu dài trên thế gian, có thể là dịp cho nhiều linh hồn bị hư mất! Bao nhiêu “nhân vật lịch sử” từng tin vào sức mạnh vũ khí của họ đã ngạo nghễ hỏi : Giáo Hoàng có bao nhiêu Sư Đoàn? Nhưng các chế độ tàn bạo sau khi gieo rắc biết bao chết chóc kinh hoàng cho thế gian nay còn đâu trong khi Giáo Hoàng và Giáo Hội vẫn còn đó!? “Kẻ nào dùng gươm sẽ chết vì gươm”! (Mt 26: 52)

Vậy thì mọi sự xảy ra cho mỗi người, mỗi dân tộc đều có ý nghĩa hoặc nằm trong một kế hoạch mà loài thọ tạo không hiểu được. Người Việt di cư đi đến bất cứ nơi nào cũng đem theo lòng sùng kính Đức Maria trong tâm hồn mình. Điều đó cũng nằm trong kế hoạch của Thiên Chúa! “Ta sẽ gây mối thù giữa mi và người đàn bà, giữa dòng giống mi và dòng giống người ấy; dòng giống đó sẽ đánh vào đầu mi, và mi sẽ cắn vào gót nó." (ST 3: 15) Ngay từ đầu, Thiên Chúa đã trao việc “chỉ huy cuộc chiến chống sự dữ, kiêu căng” vào tay một Người Nữ khiêm nhu. Tất cả tín hữu đều biết lời dạy của Chúa Giêsu: Vũ khí vạn năng chiến thắng kiêu ngạo là Khiêm nhường. (Mt. 20: 25-28) Vâng lời là vũ khí đánh thắng phản loạn vì phản loạn đem đến sự chết, vâng lời đem lại sự sống. Sùng kính Đức Mẹ không hề gây tổn thất cho ai cả, trái lại Mẹ đem chúng ta về với Chúa là nguồn cội sự Sống. Đó thiết tưởng cũng là cùng đích của tất cả những ai tin vậy./.

[1] Grace builds on nature.

[2] SOLT (Society of Our Lady of the Most Holy Trinity) Hội dòng Đức Bà Thiên Chúa Ba Ngôi) Cha có 8 cấp bằng Đại Học trong đó có Tiến Sĩ thần học.

[3] Xem : A practical dictionary of Biblical and General Catholic Information, The Catholic Press, Inc. 1950.

[4] Mainstream

[5] Politically correct